Zu Beginn der COVID-19 Pandemie wurde der Slogan „We’re all in this together“ in den englischsprachigen Medien weitläufig wiederholt. Im Vereinigten Königreich wurde er in großen Werbekampagnen von Unternehmen verwendet (Sobande, 2020_1034),¹ in Kanada erschien er in den Schaufenstern verschlossener Geschäfte(Pelley, 2020: o.A.),² während die American Broadcasting Corporation den gleichnamigen Song aus der beliebten Teenager-Fernsehsendung High School Musical zu einem Disney Family Singalong umfunktionierte, der mit Zoom-Videokonferenz-Ästhetik ausgestattet, die Zuschauer zum „#stayhome“ aufforderte (ABC 2020). Die Aufforderung des Slogans ist im Allgemeinen als Geste zur Solidarität intendiert, die besagt, dass alle Mitglieder der Gesellschaft in dem Bemühen vereint sind – oder sein sollten, – die Ausbreitung von COVID-19 zu minimieren, und dass daher alle gleichermaßen verpflichtet sind, Opfer zu bringen, um dieses Ziel der öffentlichen Gesundheit zu erreichen. Tatsächlich fungiert der Slogan „We’re all in this together“ als ein kleiner Teil eines ausdifferenzierten ideologischen Staatsapparats, um die Bevölkerung an die gesundheitspolitischen Einschränkungen des gesellschaftlichen Lebens zu gewöhnen, die in den letzten zwei Jahren allgegenwärtig geworden sind, so zum Beispiel: Lock-downs, Ausgangssperren, Quarantänen, Testverfahren, Impfpflichten, Impfpässe und Maskentragepflicht.

Das „ungeimpft-sein“ ist zu einer neuen Kategorie sozialer Identifikation geworden, die im Zuge der COVID-19 Propaganda eingebürgert wurde und vor dem Jahr 2021 in der öffentlichen Vorstellung so nicht existierte. Selbstverständlich gab es auch vor diesem Zeitpunkt medizinische Dokumente, die zwischen Patienten unterschieden, die einen bestimmten Impfstoff erhalten hatten, und solchen, die nicht geimpft waren, doch diese medizinische Unterscheidung machte niemanden zu einer/m „Ungeimpften“ in dem Sinne, in dem der Begriff heute weithin verwendet wird – es bedeutete nur, dass einigen Menschen der betreffende Impfstoff nicht injiziert worden war. „Ungeimpft“ zu sein ist seither zu einer neuen ontologische Kategorie geworden, die viel mehr impliziert, als einfach nur keinen bestimmten Impfstoff verabreicht bekommen zu haben. Der totalitären Ideologie der medizinischen Apartheid zufolge, die im Folgenden erörtert wird, bedeutet „ungeimpft“ zu sein, eine gefährliche Gegnerschaft zur herrschenden Gesellschaftsordnung einzunehmen. Wenn der Staat jemanden als ungeimpft identifiziert, bedeutet dies nun, dass die Person einer subversiven politischen Gruppe angehört, was eine strenge Überwachung und polizeiliche Kontrolle rechtfertigt und sogar die Verweigerung von verfassungsmäßig verankerten Rechten und Freiheiten, die den übrigen geimpften Mitgliedern der Gesellschaft gewährt werden.

Im Folgenden werde ich nun die von der politischen Propaganda eingesetzten rhetorischen Techniken und Medienstrategien analysieren, welche die Ungeimpften zum Sündenbock für die harten Umstände zu machen, die Regierungen der Bevölkerung unter dem Vorzeichen der COVID-19 Pandemie auferlegt haben. Die grundlegende rhetorische Technik, die Ungeimpften zum Sündenbock zu machen, begann im Juli 2021, als CDC-Direktorin Rochelle P. Walensky erklärte: „Es gibt eine klare Botschaft, die deutlich wird: Dies wird zu einer Pandemie der Ungeimpften“ (Katler, 2021: o.A). Die Wendung „Pandemie der Ungeimpften“ ist seither zu einem weithin verbreiteten Motto geworden, welches von Politikern und Medien verwendet wird.

Totalitäre Mobilisierung wird durch ein affektives Klima allgemeiner Angst ermöglich. Die Verhängung von Ausgangssperren verschärfte die latente Gewalt und den Wunsch nach Vergeltung in der Bevölkerung, die der Staat dann auf die neue Sündenbockfigur der Ungeimpften lenkte, indem er mit Hilfe der Propaganda die Angst vor dieser Gruppe von Menschen schürte, die mit Verachtung als buchstäbliche Krankheit und damit als große Gefahr für den Rest der Gesellschaft dargestellt wurde. Die Propaganda, die ungeimpfte Menschen als gefährlich darstellt, verbreitet Angst und erfüllt drei Hauptziele des neuen medizinischen Totalitarismus: Sie rechtfertigt die Einführung eines Apartheidsystems, in dem die Ungeimpften ihrer verfassungsmäßig geschützten Rechte und Freiheiten beraubt werden; sie schafft einen Sündenbock für die aufgestauten gewalttätigen Ressentiments der Massen; und sie vergrößert die Reichweite der pharmazeutischen Industrie, indem sie einen künstlichen Markt für Impfungen schafft, da Impfstoffe als Eintrittskarte in die öffentliche Sphäre und als vorübergehende Immunität vor der schwersten Repressionswelle des Staates dienen, die nur den Ungeimpften vorbehalten ist.

Die rhetorische Strategie dieser politischen Propaganda basierte letztlich auf der falschen Annahme, dass geimpfte Menschen nicht in der Lage seien, COVID-19 zu verbreiten – eine Vorstellung, die durch die massive Welle von Neuinfektionen mit der Omicron-Variante in der geimpften Bevölkerung im Dezember 2021 schnell widerlegt wurde. Nachdem das medizinische Apartheidsystems seine medizinische Rechtfertigung verloren hatte, versuchte es nun, seine Legitimität mit anderen Mitteln zu untermauern, um den Geltungsbereich des Covid-Impfpasses im alltägliche Leben zu erweitern. Infolgedessen hat sich eine Welle massiver Proteste weltweit ausgebreitet, bei denen ein Ende der Abriegelungen und Impfpässe gefordert wurde.⁷ Politiker haben darauf reagiert, indem sie verleumderische Anschuldigungen in ihre Propaganda inkorporiert haben, die darauf abzielte, nicht nur die Protestierenden, sondern alle ungeimpften Menschen grob falsch darzustellen.

Einen Tag später fuhr der kanadische Premierminister mit seiner haarsträubenden Misrepresentation des Freiheitskonvois fort, als er diesen als ein Kollektiv darstellte, dessen Zusammenhalt auf dem gemeinsamen Wunsch fuße, Hassverbrechen gegen eine Reihe von Minderheitengruppen der kanadischen Gesellschaft zu begehen. Er tweetete: „Heute haben die Abgeordneten im Parlament einstimmig den Antisemitismus, die Islamophobie, den Rassismus gegen Schwarze, die Homophobie und die Transphobie verurteilt, die wir in den letzten Tagen in Ottawa gesehen haben. Lassen Sie uns gemeinsam weiter daran arbeiten, Kanada inklusiver zu machen“ (Trudeau, 2022: o.A.).¹⁰ Das vom Premierminister hergestellte Narrativ der Hasskriminalität gab den Ton für den Großteil der Nachrichten in den Leitmedien der kommenden Tagen an, mit einigen bemerkenswerten Ausnahmen, die sich dafür entschieden, die Vielfalt, die Geselligkeit und die Nächstenliebe der Tausenden von Anwesenden zu betonen.¹¹ Die konzertierte Propagandakampagne, um einen moralisch verwerflichen Sündenbock zu konstruieren, der

Zusätzlich zu diesen konzertierten Versuchen, soziale Bewegungen gegen den Ausnahmezustand als „Anti-Vax“ zu bezeichnen und Proteste zur Verteidigung verfassungsmäßiger Rechte wie Beschäftigung und Mobilität als in irgendeiner Form intolerant gegenüber Minderheiten zu brandmarken, berief sich die politische Propaganda seit 2021 auch auf seit langem bestehende Ideologien des Nationalismus, um die Befolgung medizinisch-politischer Macht weiterhin zu fördern. Am 21. Dezember 2021 erklärte Joe Biden: „All diese Menschen, die nicht geimpft sind, Sie haben eine Verpflichtung gegenüber sich selbst, gegenüber Ihren Familien, und offen gesagt, ich weiß, dass ich dafür kritisiert werde, gegenüber ihrem Land. Lassen Sie sich jetzt impfen. ... Ich bin ehrlich gesagt davon überzeugt, dass es Ihre patriotische Pflicht ist“ (Reuters, 2021: o.A.). Die Kraft von Bidens Appell an den Patriotismus liegt darin, dass er eine medizinische Maßnahme, deren Kosten-Nutzen-Analyse in hohem Maße von den individuellen gesundheitlichen Umständen abhängt, in eine flächendeckende Verpflichtung gegenüber dem Staat verwandelt. Unabhängig davon, ob diese Festlegung der neuen patriotischen Pflicht der Amerikaner tatsächlich zu mehr Impfungen führte oder nicht, war sie doch sicherlich rhetorisch wirksam, um ungeimpfte Amerikaner zum Sündenbock zu machen, da sie nun als subversive Elemente gebrandmarkt waren, die die Nation bedrohen. Wer in Bidens Amerika nicht geimpft ist, gilt als unpatriotisch und hat es verdient, beschämt und verhöhnt zu werden.

Nach all den wilden Anschuldigungen gegen die Ungeimpften besteht noch eine letzte propagandistische Technik, die sich dadurch auszeichnet, dass sie in deutlich geringerem Maße absichtlich aufrührerisch, aber ebenso zerstörerisch ist, nämlich die Behauptung, die Ungeimpften seien „ungebildet“ und „falsch informiert“. Eine der wichtigsten Mobilisierungsstrategien des medizinischen Totalitarismus besteht darin, einen Anschein liberaler Aufgeklärtheit zu erwecken, so dass die Verhaltensweisen, die er der Bevölkerung auferlegt, als Handlungen erscheinen, die jeder gesunde, rationale Verstand von sich aus akzeptieren würde. Die Art und Weise, in der die Kaste der Gesundheitsbehörden davon spricht, die „Impf-zögerlichen“ und „Impfmuffel“ zum Impfen zu überreden, versinnbildlicht diesen Umstand. Völlige Durchimpfung zu utilitaristischen Zwecken wird als die einzige informierte und logische Wahl dargestellt, die die Regierung bereits im Voraus getroffen hat, und jeder, der es vorzieht, sich der Frage der Impfung aus einer anderen Art zu Denken nähert – sei diese nun ethisch, spekulativ, pragmatisch, kulturell, theologisch, historisch oder aus einer Perspektive der Einheit von Körper und Geist – und somit zu einer anderen Entscheidung darüber kommt, wie er seine existenzielle Einzigartigkeit ausleben will, wird als falsch informiert eingestuft.¹² Nach der Logik des medizinischen Autoritarismus bedeutet informiert zu sein, zu denselben Schlussfolgerungen zu gelangen wie der Staat, basierend auf denselben epistemologischen Kriterien. Diejenigen, die es wagen, über Gesundheit aus einem anderen Blickwinkel als dem des von der Pharmaindustrie sanktionierten „evidenzbasierten“ utilitaristischen Paradigmas nachzudenken, werden in die zweite Klasse der Nicht-Bürger dieser Apartheid verwiesen.

Die Autoren behaupten, dass ein „niedriges Bildungsniveau“ für die suboptimalen Impfraten verantwortlich sei, da die Daten darauf hindeuteten, dass Menschen ohne High-School-Abschluss seltener geimpft würden als der Rest der Bevölkerung. Die Schlussfolgerung des Papiers lautet, dass ungeimpfte Menschen entweder falsch oder gar nicht informiert sind, und dass, da diese Personengruppe nicht einfach über Nacht einen Bachelor-Abschluss erlangen und damit zu einer stärker geimpften Bevölkerungsgruppe gehören könne, ihnen am besten damit „gedient“ wäre, wenn die Regierung ihre „Wissenslücken“ schließen würde. Das Papier ignoriert indes die Information, dass von allen Personengruppen, die in den höchsten erreichten Bildungsgrad klassifiziert werden, Promovierte die geringste Wahrscheinlichkeit aufweisen, gegen COVID-19 geimpft zu sein und ebenfalls „die geringste Wahrscheinlichkeit aufweisen, ihre Meinung darüber zu ändern“.¹³ Mit anderen Worten: Der am höchsten gebildete Teil der Gesellschaft, weist die geringste Wahrscheinlichkeit auf, sich von der staatlichen Propaganda beeinflussen zu lassen.

Berman bevorzugt „gemeinschaftsbasierte“ gegenüber „informations-Defizit“ Ansätzen, die der Öffentlichkeit „sachliche Informationen über Impfungen zur Verfügung stellen", da letztere voraussetzen, „dass diejenigen, die Fragen haben, überhaupt erst einmal nach solchen Ressourcen suchen und dann wissen, welche davon vertrauenswürdig sind“ (Berman, 2020:xv).

Dieser Aufsatz hat gezeigt, wie ungeimpfte Menschen und jene, die einer Kultur der polizeilich erzwungenen Lockdowns und Impfpässe kritisch gegenüberstehen, zu Sündenböcken gemacht und stigmatisiert werden. Regierungschefs haben die Mainstream-Medien strategisch genutzt, um aufrührerische Begrifflichkeiten für die Beschreibung der diversen Gruppierungen herzustellen, die der staatlich verordneten „ungeimpften“ Identität unterworfen sind. Die Ungeimpften sehen sich mit einer bunten Sammlung von in absurd anmutender Weise kombinierten Anschuldigungen konfrontiert und wurden pejorativ als Melange einer gefährlichen Krankheit, Rassisten und Chauvinisten bis hin zu unpatriotischen Dieben, die Obdachlose bestehlen und Kriegsdenkmäler verwüsten, betitelt.

Die schnelle Ausbreitung eines weitreichenden medizinischen Apartheidsystems stellt heute eine humanitäre Krise von historischem Ausmaß dar. Was diese Krise so besonders alarmierend macht, ist das Ausmaß, in dem sie in konstitutionellen Demokratien stattfindet, die eine kodifizierte Verpflichtung zu Menschenrechten und Freiheiten haben. Liberale Nationalstaaten haben die COVID-19 Pandemie als Vorwand für die Ausrufung des Ausnahmezustands und die umfassende Einführung totalitärer Politiken genutzt. In demokratischen Ländern herrscht heute eine weitverbreitete Haltung des fanatischen Kollektivismus im Bereich der öffentlichen Gesundheit, der sich in massenhaftem Gehorsam gegenüber einem medizinischen Apartheidsystem und in der Erfindung eines Sündenbocks äußert, gegen den sich die soziale Gewalt richtet. Besonders beunruhigend ist, dass Akademiker, die sich mit Fragen der sozialen Gerechtigkeit befassen, ihre ethische Verantwortung so grob vernachlässigt haben, dass sie diese zum Sündenbock gemachte Gruppe von Unberührbaren nicht in ihr Anliegen einbeziehen, obwohl die Ungeimpften derzeit ausdrücklich stärker verfolgt werden als jede andere identifizierbare Minderheitengruppe in der westlichen Welt. Die Ungeimpften sind der Sündenbock, und wenn ihre fortwährende Opferung durch die geimpfte Masse von Schergen, die von einem repressiven Staatsapparaten mobilisiert wurden rückgängig gemacht werden soll, ist das kritische Eingreifen von humanitären Hilfsgruppen, Sozialwissenschaftlern, Bürgerrechtsvereinen, Vereinen für Pressefreiheit und durch politisch einflussreichen Personen absolut erforderlich. Die Situation könnte leicht entschärft werden: Nationalstaaten könnten dem Beispiel Japans folgen, das ausdrücklich jede Diskriminierung von Ungeimpften verurteilt hat (Chung, 2021), oder dem Dänemarks, das verkündet hat, dass COVID-19 keine Bedrohung für die Gesellschaft darstellt, und das alle Beschränkungen im Bereich der öffentlichen Gesundheit aufgehoben hat (Thompson, 2022). Eine solche Änderung würde jedoch dazu führen, dass die staatstragende Klasse, die so viel politisches Kapital in die Ideologie des medizinischen Totalitarismus investiert hat, ihre eigene Macht opfert – und das ist es, was eine so einfache Lösung ebenfalls so unwahrscheinlich werden lässt. Das Ziel der sozialen Gewalt könnte sich dann auf diejenigen richten, die sie am meisten geschürt haben.